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有钱又有闲才能真休假

发布时间:2021-01-25 15:11:58 阅读: 来源:衬塑设备厂家

有钱又有闲才能“真”休假

马克思经典理论认为,共产主义的一大标志就是劳动不再是谋生手段,而成为人们生活的第一需要。翻译过来的就是今天大家在新闻里看到的,法律赋予大家带薪休假的权利,可是大家偏偏就不休假,就要工作。国务院苦劝不成,又在”黄金周“、”小长假“之后逼出个”小短假来引导。对,你没看错,这事居然发生在共产主义实现之前。  这不是笑话。相反,这一问题极为严肃。因为这很可能意味着我国与此相关的法律系统、雇工关系甚至是经济基本面都已发出必须重视的信号。关于不休假,专家们列出了很多原因,诸如:执法不严、追求进步、企业违法、就业困难等等。其实,没有这么复杂,和我国的许多问题一样,尊重常识就能直击要害。

常识而论,大家都爱休假,但前提是必须“有钱”和“有闲”。所谓“有钱”,是休假不能对自身收入产生重大影响,自己有能力支付休假的花销,这是一种“硬”的消费能力。有些人去河南 ,有些人去荷兰 ,所谓“有多大屁股穿多大裤衩”;所谓“有闲”,则更偏向于“软”性能力。是指消费“时间”且不降低生活水平的能力。这两样虽然都不稀奇,但却也都不容易。难就难在两样都不是上嘴皮碰下嘴皮就能无中生有的。  花钱虽然简单直接一些,但老话说:一分钱憋死个英雄汉。今时今日,大多数普通人家虽然不愁吃喝,但是考虑到诸如教育养老医疗等等问题,用来享受一次休假的余钱能有几个?时间之“贵”又更在钱之上。搏击事业要花时间,经营人脉要花时间,而这一代社会中坚所必须面对的格外艰辛些的“扶老携幼”则更是要花时间。在今天的中国,也许拥有所谓中产阶级的财富并不难么难,但要拥有中产阶级式的闲暇却绝非易事。早在1899年,美国社会学家凡伯伦在《有闲阶级论》里有天才般地预言:“随着社会发展,闲暇将成为最重要的奢侈品”。“说走就走”不仅仅需要态度,更需要实力。  因此笔者认为,一切劳动者受限于“钱”与“闲”的原因都可以归结为两点:第一,由我国经济状况所决定的普通家庭实际收入的不足;其二,人力资源市场上买方的强势,即“员工斗不过老板”。  也正因此,笔者对目前一些所谓的“应对办法”深感疑虑。首先就是强制休假。且不说该行为本身就严重涉嫌违反《劳动法》。就说其执行范围,往往是目前实现休假条件良好的机关事业单位以及央企外企。“休假难”重灾区的民营企业等领域很难沾光。这就非但不能起到应有的调节作用,反而可能人为地恶化了“旱的旱死,涝的涝死”的状况。  至于一些人关于“加大处罚力度”就能“包治百病”的说法,笔者更不敢苟同。笔者曾多次赴浙江 、福建等地调研中小民营企业负担情况,深谙当地企业家用脚投票的“法门”。如果仅单方面的加大处罚,又不考虑采用对称的财税补贴等手段减轻企业实际负担,那一方面背离了目前千方百计为企业减负的政策精神;另一方面也可能引发不必要的行业波动。这些都是在当下经济转型的关键时期不该出现的结果。  其实明眼人都看得懂,期望休假和经济上获得“一石二鸟”的效果,想法很好,关键是急不得、躁不得更莽撞不得。带薪休假的落实程度直接与社会实际经济发展水平呈正相关。即使法有明文,从意愿和结果上看,经济好效益好,企业尤其民营企业就容易接受;经济乏力企业压力大,民营企业就不愿接受。即便接受了,成本亦或转嫁给员工,面对“休假=实际收入下降”的结果,员工也会作出两害相权取其轻的选择。  因此不管是最早鼓吹的“黄金周”还是后来妥协的“小长假”以及很可能即将到来的“小短假”,务必首先要搞清:究竟是应该劳动权利属性优先还是产业政策属性优先?因为这对劳动者的“休假”体验至关重要。就好比对待动物,抱进卧室的是“宠物”,抱进厨房的叫“活鲜”,两者差别还是挺大的。

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